遇“9”覓新!廣府廟會的變與不變

來源:金羊網 作者:劉雲 發表時間:2019-02-19 18:24

文/金羊網 記者劉雲 

2月19日,2019年廣府廟會依舊于元宵節當天,在廣州城隍廟忠佑廣場與人們幸福相約。這是廣府廟會的第九次相約,也將開啟新一輪屬于廣府人的7天民俗大聯歡。

從2011年300多萬人次的“初次試水”,到2018年吸引600多萬人次的現場參與互動,這個誕生于本世紀的新民俗活動,讓以前過完春節便開工的廣府人,多了一樣專屬的“廣味狂歡”。

廣府廟會在走過9年,她不僅沒有“老土”,反而越辦越新。這其中,有不得不説的“秘密”。

【關鍵詞一】變:活力

廣州市社科院嶺南文化研究中心主任、研究員梁鳳蓮説,廣府廟會的“火爆”,源于她每年在形式上進行活潑的創新,“正因為廟會走進了生活,走近了人民,才變化出多元的深受民眾喜愛的表現形式。”

先説內容之變。以廣府廟會的重頭戲——“非遺”為例。參加過九屆廟會的人們一定記得:2011年廟會時的非遺項目不到現在的一半,但是,從第三屆開始,非遺區拓展到北京路的北段;第四屆時整條北京路都設置成非遺區,第五屆時推出非遺創意設計,第八屆“非遺”第二代傳承人以“廣府匯”的形式走到臺前……有數據顯示,2018年時,非遺區的遊客人數首次超過美食區。這充分説明人們對文化傳承的認同,也展示出廟會在廣府文化傳承上的作用。

再説地域之變。如果説,廣府廟會只是廣府人的廟會,一定有些偏頗。你看,從2012年第二屆廣府廟會閉幕式時,來自韓國藝術團的表演為廟會熱場,民俗文化大巡遊中,有土爾其的傳統民族藝術團隊和香港的管樂隊助陣。説起瑤族長鼓舞隊,是廣府廟會讓廣州市民認識了來自連南瑤族自治縣“油嶺村”的這支民間表演隊,也熟悉了這個曾被列為國家級非物質文化遺産名錄的瑤族長鼓舞。同樣因為廣府廟會,梅州平遠船燈、普寧英歌舞隊、著名相聲表演藝術家李金鬥都來到廣州市民身邊。在傳播廣府文化的同時,廣府廟會力主走出去,不做“獨行俠”,她打破地域界限,與北方廟會相約發起“中國廟會聯盟”,更與南航聯合辦起了“空中廟會”。就在2019年第九屆廣府廟會開幕式上,淮陽太昊陵廟會、鹿邑老子廟會、天津楊柳青廟會代表同臺展示;而“空中廟會”將廟會精彩帶往了五大洲。

最為重要的是人群之變。“通草畫”“粵語童謠”“粵語講古”等創新形態,讓廣府廟會越來越受到青少年及家長的熱捧,也越秀區常態化開展的青少年廣府文化傳承項目。在每年達人秀選拔中,無論是廣府人、新廣州人、還是外國人,都特地學上幾句廣州話,並説要將廣府文化發揚光大。在廣府潮墟、動漫廟會、青年喜劇節、東山藝術市集裏,廟會主體都是大批年輕人,他們不僅熱情的參與者,還成為廣府文化的展示者與推廣者。在非遺創意大賽、廣府非遺區內,第二代民間工藝大師與市民面對面,精湛技藝令人叫絕……“在廣府廟會上,年輕人不僅成為活動的參與者,更成為文化展示和推廣的主角,提升了青少年對城市文化的認同感和歸屬感。”梁鳳蓮博士如是説。

【關鍵詞二】不變:廣味

所謂不變,九看來,廣府廟會的文化內涵與文化特色沒變。

梁鳳蓮博士説,廣府廟會借民俗懷舊,孕育了一種新都市鄉愁。“廣府廟會借助傳統文化形式,承載新時代的文化內容,屬于一種創新的傳統民俗節慶。正是廣府廟會的這種雙重特性使其在民俗文化的保護和傳承過程中發揮著重要作用,其社會功能跟隨時代需求不斷進行轉型,不僅有利于城市文化大發展,也有利于區域的文化大融合。”

首先,廣府廟會維護和保持了廣州這座古城的文化獨特性。“地方性”是一個城市在自身文化積累中逐漸形成的、鮮明的地域特色,它具有原生性和承繼性的特點,9年來,廣府廟會不斷做大自己的平臺,承載了大灣區乃至全國各地豐富多彩的文化內容,為有2230多年歷史的羊城留下鮮明的文化烙印和集體記憶。

其次,廣府廟會借民俗懷舊孕育一種新都市鄉愁。除了建築、街道等空間上的故鄉記憶,時間上懷舊也是人們常見的文化心理,民俗節慶經年不變、歡樂吉祥,是懷舊的重要載體。對于90後、00後的廣州年輕一代來説,廣府廟會重新打造了一種都市文化,活化了歷史,讓文化傳統再現當代都市,使之成為年輕一代的美好回憶,在集體記憶中增加了“鄉愁”的內容。

九年的廣府廟會,大大提升了民眾對城市發展的認同度。文化活動是政府設置、民眾參與的一種政民互動渠道,節慶文化有著豐富的社會功能,其中最主要的功能是強化文化認同,加強市民的凝聚力,實現情感的凝聚和共鳴。

九屆廣府廟會時間軸

第一屆2011年由中共越秀區委、越秀區人民政府主辦的首屆“廣府廟會”在城隍廟忠佑廣場拉開帷幕。

第二屆2012年第二屆廣府廟會越秀區與廣州市城投集團共同打推出“廣府非物質文化遺産之窗”。

第三屆2013年“幸福郵局”首次亮相。

第四屆2014年特別增設“水上廟會”活動

第五屆2015年地鐵廟會首次亮相;啟動首屆廣東省非遺創意設計大賽。

第六屆2016年廣府民俗文化大巡演移入廣東省人民體育場,首次嘗試巡遊+匯演的形式。同年,開啟“互聯網+廟會”。

第七屆2017年增加創世集、東湖藝術長廊、早茶會、拙見文化專場活動;新增“廣府正點秀”,首次嘗試街頭表演形式。

第八屆2018年新增空中廟會,讓廣府廟會熱鬧“上了天”。

第九屆2019年大灣區美食攻略首次公布,東山藝術市集成為廟會“新會員”,5G網絡VR直播首次實現。

 (整理:劉雲 李煥坤 林詩妍)

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遇“9”覓新!廣府廟會的變與不變
金羊網  作者:劉雲  2019-02-19

文/金羊網 記者劉雲 

2月19日,2019年廣府廟會依舊于元宵節當天,在廣州城隍廟忠佑廣場與人們幸福相約。這是廣府廟會的第九次相約,也將開啟新一輪屬于廣府人的7天民俗大聯歡。

從2011年300多萬人次的“初次試水”,到2018年吸引600多萬人次的現場參與互動,這個誕生于本世紀的新民俗活動,讓以前過完春節便開工的廣府人,多了一樣專屬的“廣味狂歡”。

廣府廟會在走過9年,她不僅沒有“老土”,反而越辦越新。這其中,有不得不説的“秘密”。

【關鍵詞一】變:活力

廣州市社科院嶺南文化研究中心主任、研究員梁鳳蓮説,廣府廟會的“火爆”,源于她每年在形式上進行活潑的創新,“正因為廟會走進了生活,走近了人民,才變化出多元的深受民眾喜愛的表現形式。”

先説內容之變。以廣府廟會的重頭戲——“非遺”為例。參加過九屆廟會的人們一定記得:2011年廟會時的非遺項目不到現在的一半,但是,從第三屆開始,非遺區拓展到北京路的北段;第四屆時整條北京路都設置成非遺區,第五屆時推出非遺創意設計,第八屆“非遺”第二代傳承人以“廣府匯”的形式走到臺前……有數據顯示,2018年時,非遺區的遊客人數首次超過美食區。這充分説明人們對文化傳承的認同,也展示出廟會在廣府文化傳承上的作用。

再説地域之變。如果説,廣府廟會只是廣府人的廟會,一定有些偏頗。你看,從2012年第二屆廣府廟會閉幕式時,來自韓國藝術團的表演為廟會熱場,民俗文化大巡遊中,有土爾其的傳統民族藝術團隊和香港的管樂隊助陣。説起瑤族長鼓舞隊,是廣府廟會讓廣州市民認識了來自連南瑤族自治縣“油嶺村”的這支民間表演隊,也熟悉了這個曾被列為國家級非物質文化遺産名錄的瑤族長鼓舞。同樣因為廣府廟會,梅州平遠船燈、普寧英歌舞隊、著名相聲表演藝術家李金鬥都來到廣州市民身邊。在傳播廣府文化的同時,廣府廟會力主走出去,不做“獨行俠”,她打破地域界限,與北方廟會相約發起“中國廟會聯盟”,更與南航聯合辦起了“空中廟會”。就在2019年第九屆廣府廟會開幕式上,淮陽太昊陵廟會、鹿邑老子廟會、天津楊柳青廟會代表同臺展示;而“空中廟會”將廟會精彩帶往了五大洲。

最為重要的是人群之變。“通草畫”“粵語童謠”“粵語講古”等創新形態,讓廣府廟會越來越受到青少年及家長的熱捧,也越秀區常態化開展的青少年廣府文化傳承項目。在每年達人秀選拔中,無論是廣府人、新廣州人、還是外國人,都特地學上幾句廣州話,並説要將廣府文化發揚光大。在廣府潮墟、動漫廟會、青年喜劇節、東山藝術市集裏,廟會主體都是大批年輕人,他們不僅熱情的參與者,還成為廣府文化的展示者與推廣者。在非遺創意大賽、廣府非遺區內,第二代民間工藝大師與市民面對面,精湛技藝令人叫絕……“在廣府廟會上,年輕人不僅成為活動的參與者,更成為文化展示和推廣的主角,提升了青少年對城市文化的認同感和歸屬感。”梁鳳蓮博士如是説。

【關鍵詞二】不變:廣味

所謂不變,九看來,廣府廟會的文化內涵與文化特色沒變。

梁鳳蓮博士説,廣府廟會借民俗懷舊,孕育了一種新都市鄉愁。“廣府廟會借助傳統文化形式,承載新時代的文化內容,屬于一種創新的傳統民俗節慶。正是廣府廟會的這種雙重特性使其在民俗文化的保護和傳承過程中發揮著重要作用,其社會功能跟隨時代需求不斷進行轉型,不僅有利于城市文化大發展,也有利于區域的文化大融合。”

首先,廣府廟會維護和保持了廣州這座古城的文化獨特性。“地方性”是一個城市在自身文化積累中逐漸形成的、鮮明的地域特色,它具有原生性和承繼性的特點,9年來,廣府廟會不斷做大自己的平臺,承載了大灣區乃至全國各地豐富多彩的文化內容,為有2230多年歷史的羊城留下鮮明的文化烙印和集體記憶。

其次,廣府廟會借民俗懷舊孕育一種新都市鄉愁。除了建築、街道等空間上的故鄉記憶,時間上懷舊也是人們常見的文化心理,民俗節慶經年不變、歡樂吉祥,是懷舊的重要載體。對于90後、00後的廣州年輕一代來説,廣府廟會重新打造了一種都市文化,活化了歷史,讓文化傳統再現當代都市,使之成為年輕一代的美好回憶,在集體記憶中增加了“鄉愁”的內容。

九年的廣府廟會,大大提升了民眾對城市發展的認同度。文化活動是政府設置、民眾參與的一種政民互動渠道,節慶文化有著豐富的社會功能,其中最主要的功能是強化文化認同,加強市民的凝聚力,實現情感的凝聚和共鳴。

九屆廣府廟會時間軸

第一屆2011年由中共越秀區委、越秀區人民政府主辦的首屆“廣府廟會”在城隍廟忠佑廣場拉開帷幕。

第二屆2012年第二屆廣府廟會越秀區與廣州市城投集團共同打推出“廣府非物質文化遺産之窗”。

第三屆2013年“幸福郵局”首次亮相。

第四屆2014年特別增設“水上廟會”活動

第五屆2015年地鐵廟會首次亮相;啟動首屆廣東省非遺創意設計大賽。

第六屆2016年廣府民俗文化大巡演移入廣東省人民體育場,首次嘗試巡遊+匯演的形式。同年,開啟“互聯網+廟會”。

第七屆2017年增加創世集、東湖藝術長廊、早茶會、拙見文化專場活動;新增“廣府正點秀”,首次嘗試街頭表演形式。

第八屆2018年新增空中廟會,讓廣府廟會熱鬧“上了天”。

第九屆2019年大灣區美食攻略首次公布,東山藝術市集成為廟會“新會員”,5G網絡VR直播首次實現。

 (整理:劉雲 李煥坤 林詩妍)

編輯:白茶
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